Новости миссионерского отдела
Вторая встреча Православных добровольцев с отцом Николаем Ярошевичем
В четверг, 18 апреля, Православные добровольцы вместе с духовником движения иереем Никитой Смирновым во второй раз встретились с православным психологом — протоиереем Николаем Ярошевичем.
В прошлый раз встреча была посвящена совести человека. Сегодня же мы продолжили говорить о человеке и рассмотрели вопрос его строения с точки зрения антропологии и богословия.
Человек состоит из тела, души и духа.
Тело — это наше физическое тело, плоть, созданная Богом из земли. Жизнь тела человеческого заключена в душе, ибо она животворит тело.
Душа — проводник между телом и духом. Душа — это жизненная сила. Жизнь души заключена в духе, которым она от Бога живится: «Духом святым всякая душа живится и чистотою возвышается» (из богослужебного песнопения на утрени).
Дух — нечто высшее, ангельское, данное нам Богом и стремящееся к нему.
Дух человека, называемый еще "внутренним человеком", наблюдает за собой и за всеми проявлениями своей души. Дух человеческий должен обильно насыщаться Святым Божиим Духом, который дается преизобильно, кто сколько может вместить.
Телесной жизнью человек не отличается от животных. Телесная жизнь состоит в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела многоразличны, но все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1) самосохранения и 2) продолжения рода.
Для общения с внешним миром тело человека наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием. Весь этот аппарат человеческого тела необыкновенно сложен и премудро устроен, но сам по себе он был бы лишь мертвой машиной, если бы его не оживотворяла душа. Тело есть: жилище души, ее материальный носитель, инструмент, орудие души, один из уровней человеческой личности, граница личности, реализация творческих способностей человека, связующее звено между видимым и невидимым.
Душа – это жизненная сила любого живого существа. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землей. «И сказал Бог: да произведет вода душу живую... рыб, пресмыкающихся. И сказал Бог: да произведет земля душу живую... скотов, гадов, зверей... по роду их: и стало так» (Быт.1:20–24). И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог «вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.2:7).
Хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию ее с духом, который от Бога. Душа человека является как бы связующим звеном между телом и духом, представляя собою как бы мост от тела к духу.
Душа и тело тесно связаны друг с другом. Тело, с помощью органов внешних чувств, даёт впечатления душе, а душа, в зависимости от этого, управляет телом. Ввиду такой связи души с телом, их жизнь называют «жизнь душевно-телесная». Однако, необходимо различать: жизнь телесную как удовлетворение потребностей тела, и жизнь душевную как удовлетворение потребностей души. Жизнь телесная состоит в удовлетворении требований инстинктов самосохранения и продолжения рода. Жизнь душевная состоит в удовлетворении потребностей ума, чувства и воли: душа хочет приобретать знания и испытывать те или иные чувства.
Тело и душа – это еще не полный человек. Над телом и душой стоит еще что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судии и души и тела, и дает всему оценку с особенной, высшей точки зрения. Дух – это средоточие нашей личности, это то, что имеет характеристики нашего «я».
Дух в человеке проявляется в трех видах: 1) страх Божий, 2) совесть и 3) жажда Бога.
Встреча получилась живой и очень интересной, было много вопросов и полученных на них ответов, поэтому мы с нетерпением ждём следующей.
Автор: Православные Добровольцы
Все новости раздела
В четверг, 18 апреля, Православные добровольцы вместе с духовником движения иереем Никитой Смирновым во второй раз встретились с православным психологом — протоиереем Николаем Ярошевичем.
В прошлый раз встреча была посвящена совести человека. Сегодня же мы продолжили говорить о человеке и рассмотрели вопрос его строения с точки зрения антропологии и богословия.
Человек состоит из тела, души и духа.
Тело — это наше физическое тело, плоть, созданная Богом из земли. Жизнь тела человеческого заключена в душе, ибо она животворит тело.
Душа — проводник между телом и духом. Душа — это жизненная сила. Жизнь души заключена в духе, которым она от Бога живится: «Духом святым всякая душа живится и чистотою возвышается» (из богослужебного песнопения на утрени).
Дух — нечто высшее, ангельское, данное нам Богом и стремящееся к нему.
Дух человека, называемый еще "внутренним человеком", наблюдает за собой и за всеми проявлениями своей души. Дух человеческий должен обильно насыщаться Святым Божиим Духом, который дается преизобильно, кто сколько может вместить.
Телесной жизнью человек не отличается от животных. Телесная жизнь состоит в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела многоразличны, но все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1) самосохранения и 2) продолжения рода.
Для общения с внешним миром тело человека наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием. Весь этот аппарат человеческого тела необыкновенно сложен и премудро устроен, но сам по себе он был бы лишь мертвой машиной, если бы его не оживотворяла душа. Тело есть: жилище души, ее материальный носитель, инструмент, орудие души, один из уровней человеческой личности, граница личности, реализация творческих способностей человека, связующее звено между видимым и невидимым.
Душа – это жизненная сила любого живого существа. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землей. «И сказал Бог: да произведет вода душу живую... рыб, пресмыкающихся. И сказал Бог: да произведет земля душу живую... скотов, гадов, зверей... по роду их: и стало так» (Быт.1:20–24). И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог «вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.2:7).
Хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию ее с духом, который от Бога. Душа человека является как бы связующим звеном между телом и духом, представляя собою как бы мост от тела к духу.
Душа и тело тесно связаны друг с другом. Тело, с помощью органов внешних чувств, даёт впечатления душе, а душа, в зависимости от этого, управляет телом. Ввиду такой связи души с телом, их жизнь называют «жизнь душевно-телесная». Однако, необходимо различать: жизнь телесную как удовлетворение потребностей тела, и жизнь душевную как удовлетворение потребностей души. Жизнь телесная состоит в удовлетворении требований инстинктов самосохранения и продолжения рода. Жизнь душевная состоит в удовлетворении потребностей ума, чувства и воли: душа хочет приобретать знания и испытывать те или иные чувства.
Тело и душа – это еще не полный человек. Над телом и душой стоит еще что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судии и души и тела, и дает всему оценку с особенной, высшей точки зрения. Дух – это средоточие нашей личности, это то, что имеет характеристики нашего «я».
Дух в человеке проявляется в трех видах: 1) страх Божий, 2) совесть и 3) жажда Бога.
Встреча получилась живой и очень интересной, было много вопросов и полученных на них ответов, поэтому мы с нетерпением ждём следующей.
Автор: Православные Добровольцы
Другие новости раздела
18.03.2026
10О Причащении
Как часто люди, носящие крест, отвечают отказом на призыв Христа соединиться с Ним? И по каким причинам? Чтобы унаследовать Царствие Небесное, недостаточно быть добрым. Нужно иметь личные отношения со Христом. Священник Павел Островский
17.03.2026
24Толкование на святое Евангелие
Мф.18:8. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; Мф.18:9. и если глаз твой соблазняет тебя,
16.03.2026
27Таинство Святого Причащения
Один известный и опытный священник затронул интересную тему — о том, что зачастую люди относятся ко Святому Причастию магически. Думая, что само по себе регулярное причащение их спасает. Особенно люди возлагают надежду на предсмертное
Популярные новости
27.10.2022
1928Экскурсоводы г. Йошкар-Олы повышают квалификацию
С 17 октября в Православном центре г. Йошкар-Олы работают курсы повышения квалификации для экскурсоводов города. Программа курса рассчитана на 72 аудиторных часа и подразумевает как лекционные занятия, так и самостоятельную работу слушателей. ...
03.03.2022
1768Выдающиеся марийские миссионеры
Антоний (Амфитеатров), архиепископ Казанский и Свияжский (1867-1879). Обращал особое внимание на миссионерскую деятельность. Основал несколько миссионерских обителей, в числе которых Сурский Михаило-Архангельский мужской и Свято-Троицкий женский ...





